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| 商品条形码 | 6906366209580 | 品牌 | 口子窖 | 是否进口 | 否 |
| 生产许可证编号QS | 340015010549 | 卫生许可证 | 340015010549 | 原产地 | 安徽 |
| 原料与配料 | 水,高梁,小麦,大麦,豌豆 | 口味 | 浓香型白酒 | 酒精含量 | 50（％） |
| 特产 | 是 | 保质期 | 酒是陈的香（年） | 生产日期 | 见瓶底 |
| 生产厂家 | 安徽口子酒业有限责任公司 | 储藏方法 | 密封储存 | 产品标准号 | GB/T19328 |
| OEM | 否 | 净重（规格） | 500（ml） | 度数 | 52%vol |
| 包装规格 | 5*100ml(此为填写范例，勿选，请自填),4*500ml | 包装方式 | 盒装,瓶装 |
【口子酒历史】
口子酒，名气大江南北，声冠长城内外，不仅酿造日久，而且酒文化更加源远流长，从秦始皇逐鹿中原，统一中国，到孙中山推翻帝制，上下两千年，物竞天择，尤其是淮北人民巧夺天工修缀，使酒乡发生了沧桑巨变。同时，口子酒声誉日隆，更使该地名驰塞北，声振江南，历代帝王将相，文人墨客留下了不少赞誉和故事……
相传，魏晋时期，濉溪酿酒业已具一定规模。"竹林七贤"之首的嵇康，与"七贤"之中的刘伶，都生于酒乡，酷爱饮酒，常喝得酩酊大醉而后快。《晋书》载：他们常乘鹿车，携一壶酒，使人荷 而随之，谓曰"死便埋我……"刘伶在《酒德颂》中写道："捧罂承糟，衔杯啜醪，奋鬓箕距，枕曲籍糟，无忧无虑，其乐陶陶，"嵇康在《秋胡行》篇中留下了"俞酒盈樽，莫与交欢"的诗句。 往事越千年，迄今的此地酒店，仍书有：嵇康问道谁处好，刘伶答曰此处高，做对联。
人称"斗酒学士"的王绩（公元585-644）因性喜酒，辞官隐居武里山东麓（今濉溪蔡里）以酒诗自娱，好种黍，酿酒与采草药配酒。后来在酿酒上有着很深的造诣，并著文《酒谱》。在《采药》诗中留有"家封松叶酒，器贮参花蜜"的诗句。 唐朝诗人白居易，常携"符离五子"游车登山，或泛舟濉水，诗酒盘桓，与濉溪山水结下了不解之缘，曾把此地喻为他的第二故乡，留下了"濉水清怜红鲤肥，相扶醉踏落花归"的佳句。相传诗人携友次乘坐马车前来濉溪，刚至濉河东便闻到扑鼻酒香，随即出口吟道："初入酒城车即住，香满长街马不前"，尔后下马畅饮并挥豪留下了"闻香下马，知味停车"的条幅。 明朝万历年间，濉溪日渐繁荣，这时酒作坊已有十余家，诗人戴国士曾游濉溪，痛饮口子酒，留下："橘来疑楚泽，沽酒读离骚"的美妙诗句。
相山隐士任柔节曾以"隔壁千家醉、开坛十里香"来赞美口子酒。一些文人墨客，达官巨贾，常会于此，登名山，瞰碧水，宴乐于佳酿美酒之中，留下"名驰冀北三千里，味占江南家""能添壮志英雄胆，善助诗人锦绣长等，诗以酒作，酒以诗传，相辅相成，相映生辉。
到了清朝顺治年间，濉溪于每年正月十五和十月初一举行"乡饮酒礼"，赴会多为地方官员，乡里缙绅和各酒作坊主，他们首先到各作坊道贺，然后分别品尝作坊主们带来的美酒，直率评议，鉴别优劣。"乡饮酒礼"一年两度，形成乡规，这可能是非长早的评酒方法了，为了"府离今昔酒，闲阁不须还"的赞美诗句。
乾隆下江南，曾路过徐州，御笔亲题："惠我南黎"四字，交与两江巡抚高晋立碑刻于相山显通寺，后又转交宿州牧张开士办理，事成后，他们曾在相山庙楼上饮酒赏雪，耳闻目睹酒乡声势与饮酒习俗后，挥笔留下：雪霁冈峦人倚玉，岁逢萧鼓户飞觥的诗句（现存相山）。
从嘉庆到光绪年间，此时的口子酒声誉大振，名闻遐迩，濉溪酿酒业的发展带动了商业、建筑业、农业的发展，形成了七十二家作坊竞争的局面。解放后的任县委书记田劲松，了解当时盛景，曾写下了"七十二泉通大海，濉溪美酒仙窟来"的佳句。
民国初年，酒坊盛极一时。民国初期，濉溪酿酒业得以长足发展，产量倍增，销路宽广。来自上海、杭州、无锡等地的粮商、酒商云集于此。当地农民也兼营贩运、篓背、桶装，把濉溪酒销往四面八方。此时，酿酒作坊遍布大街小巷，达72家之多，当地流传着这样的民谣：“团城七十二，居中尽得法，千瓮皆上品，甘美泉水佳。”其中，股东生意43家，独资经营29家，共有工人近千名，发酵池600余条，拥有固定资产6000多万元（法币），年产量达300多万斤。其中比较有名的酒坊有“协聚”、“允成”、“福泉”、“广益”、“南豫泰”等酒坊。
纵览古今，口子酒渊源深远，酒文化更加灿烂辉煌，勿庸置疑，口子酒是我国酒林中的一枝奇葩，她犹如一颗璀璨明珠，镶嵌在淮北大地！【口子酒韵】
——掌纹里,传续着的秘密
口子窖每个师傅手心里都有个秘密，一个酿好酒的秘密。酿出有灵性的酒是很讲究的，尤其以古艺见长的口子窖，没有十年八载跟师傅手把手辛苦的学，是不行的，真的用了心才会出好酒。口子窖出酒都是选择凌晨时分，蒸酒时火候、加料都必须遵循祖训，出酒时掐头去尾，只留中间那段好的。在口子，师傅手上的厚茧代表着一种荣耀，师傅的手掌，则在延续着真传的秘密。 再好的玉胚，如果没有好的匠师，它也是成不了大器的。酿酒也是如此，酒糟虽然是在的老窖池里发酵的，但它仍然需要更精妙的照料，这便是酿艺。
当酿酒的手法不仅再是技术，而纯熟到艺术的境界，便可知其精湛的地步。只有把一件原本枯燥的事情当作追求去做，才可发现过程原来是可如此挑剔与完善的，自然，结果也是与众不同，赋有了生命和感情。
在濉溪，从古街老坊的代酿酒师，到现在口子酒厂每一个酒房的酿师，每一位都是把酒视为生命的组成，在他们眼里，酒都是有生命，是能和自己交谈的，每一坛酒都有自己的性格和思想；他们手里，也裹藏着很多酿艺的秘密，一般他们不会乱传，只会传给经过很多年考验的徒弟，因为他们坚信没有好的人品，就出不了好酒。每次出锅的时候，他们不允许任何的杂声，怕吓到了刚出生的原酒。当一坛好酒将要被送去入库的时候，他们是那么的开心和不舍，他们很心疼把宝贝卖给了不懂的人，他们觉得：那是一种糟蹋。口子窖，窖藏的不仅仅是好酒，还有很多鲜为人知的故事……